Γράφτηκε από την Αγία Σύνοδο. 01/06 14:39
Μετά την απόφαση της Αγίας Σταθερότητας της Εκκλησίας της Ελλάδας της 11ης Μαρτίου 2025, την Κυριακή 1 Ιουνίου 2025, μια θεϊκή συγχρονική λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Αθήνας, που προηγήθηκε από τον αρχιεπίσκοπο του Béatitude of Athens και όλη την Ελλάδα. που έλαβε χώρα στη Νίκαια, τη Βιθυνία το έτος 325.
Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, ο κ. Konstantinos Tasoulas, Υπουργός Παιδείας, Θρησκειών και Αθλητισμού, κ. Σόφια Ζακαράκης, ο οποίος εκπροσώπησε την ελληνική κυβέρνηση, τον εκπρόσωπο των κρατών των πολιτών.
Κατά τη διάρκεια της θεϊκής λειτουργίας, η μητροπολιτική υπεροχή του Nafpaktos και του St. Vlasios, M. Ierotheos, μίλησε: “Το πρώτο οικουμενικό συμβούλιο και η σημασία του”.
Η υπεροχή του τόνισε πρώτα ότι το έργο του Οικουμενικού Συμβουλίου ήταν θεϊκά εμπνευσμένη, ακριβώς επειδή συμμετείχαν σε θεϊκούς πατέρες και μετακόμισε σε δύο μέρη.
Πρώτα στο θεολογικό μέρος, μετά τα πρώτα άρθρα του συμβόλου της πίστης, που ασχολείται με τον Γνωστικισμό, που ισχυρίστηκε ότι ο κόσμος είχε δημιουργηθεί από τον Λόγο, ως ελάχιστο Θεό και τον Αριάνγκ, που ισχυρίστηκε ότι ο Λόγος δεν είναι ο Θεός.
Δεύτερον, δημοσίευσε είκοσι (20) ιερούς κανόνες που ρυθμίζουν τα εκκλησιαστικά προβλήματα και καθορίζουν τον εορτασμό του Πάσχα.
Στη συνέχεια, η Αγιότητά του παρουσίασε τα δύο θεολογικά ρεύματα που εκφράζονται στο ύψος ενός είναι η φιλοσοφική και θεολογική ροή των Αρίων, καταδικασμένος και ο άλλος, ο εμπειρικός πολεάριο των πατέρων με βάση την αποκάλυψη του λόγου Asarkos και των ιερέων.
Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι με το σεβασμό των πατέρων του Θεοφόρο του πρώτου Οικουμενικού Συμβουλίου, πρέπει να θεωρήσουμε “στην ιερή θεολογία της ιερής θεολογίας και της Εκκλησίας της Εκκλησίας” και να είναι “των” υποδοχέων, δασκάλων και πομπών “της ορθόδοξης παράδοσης.
Η αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρος του είναι εξουσιοδοτημένη μόνο εάν η romfea.gr ονομάζεται πηγή με ενεργό σύνδεσμο σε αυτήν την εγγραφή.
