Χθες, 22 Σεπτεμβρίου 2025, τα έργα του Εθνικού Συμπεριτήματος Λειτουργίας των Αγίων Μητρόπολων, που διοργανώθηκαν από την Αγία Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδας στο Συνεδριακό Κέντρο του Αγίου Μητροπολίτη του Peristery, με τη συμμετοχή των 75 εκπροσώπων της Εκκλησίας της Ελλάδας, ξεκίνησε χθες το 2025. Ελλάδα. Ο Ιερώνυμος είναι: “Ο ιερός χαρακτήρας της θεϊκής λατρείας στην εποχή της εκκοσμίνωσης”
Αμέσως μετά την υποδοχή των αντιπροσώπων, πραγματοποιήθηκε η ακολουθία του Αγίου Μητροπολιτικού του Peisteri, ο κ. Giorgos, παρουσία του Μητροπολιτικού της Καισάρειας, του Βιού και του Χιμέτου, κ. Ντάνιελ, Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής της Οργανωτικής Επιτροπής. Spetson και Aegina Μ. Ephraim και Citrus, Katerini και Platamonos M. Georgiou.
Το μήνυμα του Αρχιεπίσκοπου του Béatité d’Athenes και όλων των Ελλάδων Ιερώνυμων, εκπρόσωπο του, Panosiolis Archimandrite M. Varnavas Theocharis, Αρχιεπίσκοπος της Αγίας Αρχιεπισκοπής της Αθήνας. Στο μήνυμά του, υπογράμμισε, μεταξύ άλλων: “Ως εκκοσμίκευση, μπορούμε να εξετάσουμε οτιδήποτε σε αντίθεση με τον Θεό και το θέλημά Του. Δυστυχώς, είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την εκκλησία μας, επειδή παραμορφώνει το αληθινό του πνεύμα, επειδή ο κοσμικός χριστιανός δεν βάζει την αγάπη του Χριστού ως το σπίτι και το κριτήριο για τα πάντα στη ζωή του, σύμφωνα με τη δική του θέληση, ταυτοποιημένη με τη σοφία του.
Συγκεκριμένα σήμερα, παρατηρείται ότι η εκκοσμίκευση έχει επίσης υποβληθεί στη λατρεία της εκκλησίας μας, οδηγώντας στην ντροπή της στα μάτια των πιστών ….. εμείς, οι εκκλησιαστικοί, ως οικονομολόγοι και μυστήρια των μυστηρίων του Θεού, πρέπει να τους προστατεύουν, 14). “”
Συμπερασματικά, ήθελε: “Συμπερασματικά, με την πατρική αγάπη, είμαι ευπρόσδεκτος από όλους τους συμμετέχοντες στο συμπόσιο και εύχομαι την καρδιά του υψηλού φωτισμού για την επιτυχή οδήγηση του έργου του”.
Κατά τη διάρκεια της διεύθυνσής του, ο Μητροπολίτης Γρηγόριος του, αφού καλωσόρισε τους εκπροσώπους, είπε χαρακτηριστικά: «Ο Χριστός μυστηριωδώς, για τους λόγους που ο Θεός ξέρει, ήταν η ιεροσύνη από τους Αγίους και τους Αγίους. πεθαίνει από τον θανάσιμο θεό.
Αυτός ο κόσμος σήμερα επιμένει, χωρίς γνώση ή, πιο συγκεκριμένα, χωρίς την εμπειρία του «Αγίου Πνεύματος», να επιβάλει τη γνώμη του για τη θεϊκή λατρεία. Θέλει να το ανακαινίσει, να το διακοσμήσει, να το κάνει, με αυτό που ικανοποιεί τα μάτια του, τα αυτιά του, την αντίληψή του, δηλαδή με τρόπο που αιωρείται και τόσο προσωρινά. Αυτός ο κόσμος ξεχνά ότι ο Χριστός μέσω της Εκκλησίας έχει έρθει σε φέτες, παλατίνη και τώρα αγιά. Αυτός ο κόσμος ξεχνά, “Ο Θεός και να τους λατρεύει στο Πνεύμα και την Αλήθεια”.
Το Δυτικό Τμήμα του Δυτικού Τομέα της Αθήνας, ο κ. Charalambos Alexandratos, εκπρόσωπος του περιφερειακού κυβερνήτη της Αττικής, του Νίκου Χαρδαλία και ο δήμαρχος του Peisteri, Honoré και απευθύνθηκαν στο συμπόσιο.
Η Μητροπολιτική De Césarée, Byron και Ymittos, κ. Daniel, πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής και η ειδική επιτροπή της επιχειρησιακής αναγέννησης, ιεροκήρυκας στην αρχή του έργου του συμποσίου, δήλωσε: «Η τρέχουσα λειτουργία του συμβολίου θα μελετηθεί:
Θεώρησα μια εισαγωγή στο έργο αυτού του συμποσίου για να ορίσουμε τη διευκρίνιση των χαρακτηριστικών δύο τύπων πιστών που συναντάμε στην εκκλησία μας κατά τη διάρκεια της θείας λατρείας του:
Διακρίνουμε σαφώς την τελετή Typolatrice. Το να είσαι τελετή βασίζεται τόσο στην ψυχολογική όσο και στη λατρεία που εκφράζεται και κατατίθεται αυθεντικά με την πραγματική ψυχοσωματική συμμετοχή της στη θεϊκή λατρεία, ουσιαστικά και συνειδητά. Είναι συμμετέχων στη θεία λατρεία και όχι σε ακροατή και θεατή των συγγραφέων.
Ωστόσο, η τάση του τυπογραφικού οδηγεί στον εκφυλισμό της τελετής, ουσιαστικά αποκλίνει το πραγματικό θρησκευτικό και λατρευτικό γεγονός και την αντικαθιστά με τυπική αποστειρωμένη μηχανική ενέργεια, η οποία διαφέρει ελαφρώς από τη μάχη, με τον κίνδυνο να πάρει τη μορφή ειδωλολατρίας. Ο τυπικός, χωρίς να παρακολουθεί το σώμα και τη συγκέντρωση αυτού του σώματος και το μυαλό που έγινε από τη θεϊκή λατρεία, προσελκύει απλώς όλη την προσοχή του στην παρατήρηση των καθορισμένων κινήσεων και μορφών και στάσεων του σώματος ή των πλαγιών, επειδή είναι φυσικά παρόντες στις διατεταγμένες ακολουθίες τους. Είναι ουσιαστικά εντελώς ξένος στο πνεύμα της λατρείας και χωρίς να επηρεάζεται από αυτόν, ικανοποιημένος κατά τη διάρκεια της τελετής, πιστεύοντας ότι είχε δηλώσει το χρέος του λατρείας προς τον Θεό. Το Typolaris εκπληρώνει τις υποχρεώσεις λατρείας του με φτηνό και ευκολότερο τρόπο! Θα τον εφαρμοστεί επίσης σε αυτό που ο Θεός, επικρίνοντας το είδος του Ισραήλ, είπε στο στόμα του Προφήτη: «Οι άνθρωποι βρίσκονται στο στόμα του στο στόμα του, στα χείλη τους και στις καρδιές τους και η καρδιά τους απέχει πολύ από εμένα (13).
Στη συνέχεια διεξήχθη η πρώτη συνεδρία, υπό την προεδρία του Metropolitan Grigoriou του Eminence.
Η πρώτη παρουσίαση ήταν: “Το δραματικό στοιχείο της θείας λατρείας υπό το πρίσμα της παράδοσης και της ζωής της εκκλησίας”. Ο εισηγητής, η κα Panagiotis skaltsis, καθηγητής της θεολογικής σχολής του Πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης, υπογραμμισμένη, μεταξύ άλλων: «η θεϊκή λατρεία ως αιώνια προσευχή και η μυστική κοινωνία του ανθρώπου με τον Θεό εκφράζονται όχι μόνο από τα πνευματικά και πνευματικά κριτήρια. Ενσωματωμένο με μη πραγματοποιημένες εικόνες, διατηρούνται οι δραματικές αναπαραστάσεις και οι όροι του χώρου των θεατρικών γεγονότων, προκειμένου να προωθηθεί η αλήθεια και η νέα. «
Ο δεύτερος εισηγητής, η κα Ο ομιλητής δήλωσε, μεταξύ άλλων,: “Το ιερό τραγούδι, ως θεολογική και αισθητική έκφραση της ορθόδοξης λατρείας, ήταν ο επιφανής φορέας της προσευχής, της δοξολογίας και της ανάπτυξης της εκκλησιαστικής οργάνωσης.
Ωστόσο, σήμερα υπάρχει μια μεταβλητή και αυξανόμενη τάση για την εκκοσμοποίηση της ιερής ψαλμωδίας, η οποία είναι τόσο με τον τρόπο με τον οποίο οι ύμνοι των ύμνων, όσο και η παγκόσμια αισθητική με την οποία ανακοινώνεται ευρέως. Η έννοια της εκκοσμίκευσης σε αυτή την περίπτωση δεν αναφέρεται μόνο στην «έξοδο» της ιερής ψαλμίας του ναού, αλλά κυρίως στην απώλεια της λειτουργικής του ηθικής όταν παρουσιάζεται ως καλλιτεχνικό προϊόν ή θεατρική ερμηνεία. “”
Η πρώτη ημέρα του συνεδρίου ολοκληρώθηκε με μια καρποφόρα συζήτηση για τα ανεπτυγμένα θέματα. Στη συνέχεια, αναφέρθηκε το Νοσοκομείο Αγίας Μητρόπολης του δείπνου Peristeri προς τιμήν των εισηγητών και των αντιπροσώπων.
Η αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρος του είναι εξουσιοδοτημένη μόνο εάν η romfea.gr ονομάζεται πηγή με ενεργό σύνδεσμο σε αυτήν την εγγραφή.
