Συνεδρίασε σήμερα Πέμπτη 3 Οκτωβρίου 2024 η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ της Ιεράς Συνόδου. Σύνοδος της Ιεραρχίας.
Μετά την προσευχή διαβάστηκε ο κατάλογος των μετεχόντων ιεραρχών και διαπιστώθηκε απαρτία. Στη συνέχεια επικυρώθηκαν τα πρακτικά της χθεσινής συνεδρίασης.
Στη συνέχεια, σύμφωνα με την ημερήσια διάταξη, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος ανέγνωσε την εισήγησή του, με θέμα: «Υποστήριξη του θεσμού της οικογένειας: πρακτική διάσταση».
Στον πρόλογο της Εισαγωγής του, αφού χαρακτήρισε το ζήτημα κεντρικής σημασίας για την Εκκλησία μας και ιδιαίτερα στους ραγδαία μεταβαλλόμενους καιρούς μας, ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι η σημερινή «μεταμοντέρνα» εποχή έχει ένα κεντρικό χαρακτηριστικό της «ρευστής ταυτότητας». τη βελτίωση και προβολή της πραγματοποίησης μιας επιθυμίας και του δικαιώματος στην αυτοδιάθεση, παρά της ηθικής και της αξίας του «ανήκειν» στην κοινότητα, στο σύνολο ή ακόμη και σε μια συγκεκριμένη δυαδική σχέση με δέσμευση.
Γι’ αυτό «στο πλαίσιο αυτό, οι θεσμοί τόσο της Εκκλησίας όσο και της παραδοσιακής Οικογένειας γίνονται στόχος αρνητικής κριτικής ή και στοχευμένης αποδόμησης, διότι: α) αποτελούν θεσμούς που απαιτούν μακροπρόθεσμη δέσμευση σε συγκεκριμένο πλαίσιο, β) προσδίδουν μια συγκεκριμένη ταυτότητα στα μέλη τους και γ) υπάρχει μεγάλη ορατότητα, κυρίως στα μέσα και τα κοινωνικά δίκτυα, αρνητικών φαινομένων που μπορούν να εκδηλωθούν στο πλαίσιο και των δύο θεσμών, με αποτέλεσμα η παραδοσιακή οικογένεια να εμφανίζεται στην επικοινωνία ως κοινωνική ίδρυμα που «γεννά» προβλήματα, χωρίς αντίστοιχη επιστημονική τεκμηρίωση και μάλιστα, ενώ έχει αποδείξει διαχρονικά ότι μια πραγματικά λειτουργική οικογένεια είναι παράγοντας διαφύλαξης και διαφύλαξης της ψυχικής υγείας παιδιών και γονέων».
Στη συνέχεια, αφού απαρίθμησε συνοπτικά τις αντιληπτές λειτουργικές δυσκολίες σχετικά με την παραδοσιακή οικογένεια, η οποία, όπως τόνισε ο Σεβασμιώτατος, μαζί με τη σύγχρονη πραγματικότητα με επίκεντρο το άτομο οδηγούν όλο και περισσότερα ζευγάρια στη διάλυση της συζυγικής σχέσης, στο χωρισμό και το διαζύγιο, πρότεινε τις ακόλουθες ενέργειες έμπρακτης στήριξης της Οικογένειας από την Εκκλησία, οι οποίες επικεντρώνονται πρώτα στην πρόληψη και μετά στην αντιμετώπιση των προβλημάτων:
Εκπαίδευση κληρικών και γενικά εκκλησιαστικών ηγετών.
Έρευνα Εγγραφής Οικογενειακών Προβλημάτων.
Παρουσίαση της παραδοσιακής ελληνικής οικογένειας ως πρότυπο μιας σύγχρονης οικογένειας.
Δημιουργία σχολείου υποψηφίων γάμου.
Δημιουργία Κεντρικού Ταμείου Υποστήριξης Κύησης.
Ενίσχυση και ανάπτυξη σχολών γονέων.
Δημιουργία βιωματικών ομάδων γονέων.
Εκπαίδευση παιδιών και εφήβων σε θέματα δημιουργίας οικογένειας και σχέσεων γάμου μέσα από τα τρία κατηχητικά επίπεδα.
Τριήμερη κατασκήνωση για οικογένειες.
Ενεργοποίηση και ενίσχυση του θεσμού των Επιτροπών Γυναικείων Θεμάτων στις Ιερές Μητροπόλεις.
Δημιουργία γραφείου οικογενειακής βοήθειας.
Δημιουργία γραφείου για την καταπολέμηση της ενδοοικογενειακής βίας.
Δημιουργία Κέντρου Οικογενειακής Ψυχικής Υγείας.
Δημιουργία Πρατηρίου για οικογένειες με άτομα εθισμένα σε ουσίες, τυχερά παιχνίδια ή Διαδίκτυο.
Ενέργειες υπέρ συγκεκριμένων κατηγοριών οικογενειών.
Στο σύντομο συμπέρασμα της Εισαγωγής του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Μ. Φιλόθεος τόνισε ότι «πέρα από τις ανθρώπινες υποδείξεις, η Εκκλησία έχει πάντα τα δικά της και αποτελεσματικά μέσα προσευχής, ασκητικής ζωής, αγρυπνίας και πλύσης, ώστε να μπορεί να επιλέγεται με κάθε παρόν και να διακρίνει το μέλλον, να βασίζει τη δράση του στο σήμερα».
Ακολούθησε γόνιμος διάλογος επί της παρουσίασης, κατά τον οποίο μίλησαν πολλοί ευλαβείς αρχιερείς.
Μετά το διάλειμμα ο Μητροπολίτης Θεάτρου κ. Δωρόθεος διάβασε την εισήγησή του για το θέμα: «Βία, παραβατικότητα (οικογενειακή, ενδοσχολική) και Εκκλησία».
Στον πρόλογό του τόνισε ότι τα εν λόγω φαινόμενα αυξάνονται σε παγκόσμιο επίπεδο, γι’ αυτό είναι επιτακτική ανάγκη να ενεργοποιηθούν οι θεσμοί της κοινωνίας σε διάλογο για τα μέσα αντιμετώπισής τους, στον οποίο η Εκκλησία δεν μπορεί να είναι παρούσα μόνο μέσω τη δική της οπτική, που πηγάζει από την πνευματική της παράδοση και την ευαγγελική της αλήθεια.
Στη συνέχεια, αφού παρουσίασε εκτενώς τα δεδομένα του προβλήματος χρησιμοποιώντας στατιστικά, συζήτησε την αντιμετώπιση του προβλήματος από εκκλησιαστική σκοπιά, τονίζοντας ότι «η ρίζα του κακού δεν βρίσκεται στις κοινωνικές συνθήκες ή στα συστήματα ελέγχου, αλλά μέσα πολιτισμικά πρότυπα και νοήματα. , με το οποίο τρέφει και καλλιεργεί την ανθρώπινη προσωπικότητα».
Οι άνθρωποι που καταφεύγουν σε οποιαδήποτε μορφή βίας το κάνουν επειδή αισθάνονται ή πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά αυτό το συναίσθημα είναι προϊόν της αιχμαλωσίας του ανθρώπου στην πεπτική κατάσταση, στην οποία το μυαλό και η υγιής καρδιά του διακατέχονται από τη φαντασίωση της παντοδυναμίας και της κυριαρχίας. .
«Αυτή η κατάσταση», τόνισε ιδιαιτέρως, «αποτελεί ποιμαντική πρόκληση για την Εκκλησία, γιατί καλείται από τη μαρτυρία της ευαγγελικής αλήθειας να διατηρήσει ορατό τον τρόπο για να ξεφύγει από αυτή την αιχμαλωσία».
Στη συνέχεια, ο αξιότιμος εισηγητής υπέβαλε προτάσεις για την καταπολέμηση της οικογενειακής και ενδοσχολικής βίας και παραβατικότητας, οι οποίες συνοψίζονται ως εξής:
Η μετεξέλιξη των γαμικών γραφείων των Ιερών Μητροπόλεων σε συμβουλευτικά γραφεία για προληπτικό ρόλο στην εκδήλωση βίαιης συμπεριφοράς εντός της οικογένειας, καθώς και η διοργάνωση σειράς εκπαιδευτικών συναντήσεων των αρμόδιων στελεχών των Μητροπόλεων.
Συζήτηση του θέματος της ενδοοικογενειακής βίας στις ιερατικές συναντήσεις των Μητροπόλεων και του υπουργείου συμβουλευτικού έργου σε επίπεδο ενορίας.
Συζήτηση για το θέμα της ενδοοικογενειακής βίας σε πνευματικές συγκεντρώσεις.
Έκδοση συμβουλευτικού εγχειριδίου, που θα απευθύνεται σε ιερείς και μητροπολιτικούς αξιωματούχους, στο οποίο θα παρουσιάζονται σχετικές εκθέσεις για την ενδοοικογενειακή και νεανική βία που διοργανώνονται σε μητροπολιτικά συνέδρια και κοινές εκδηλώσεις θεολόγων, ψυχιάτρων και ψυχολόγων.
Η ενίσχυση από την Εκκλησία δράσεων με στόχο την ανάπτυξη υγιούς νεανικής ομάδας μέσω θρησκευτικών συγκεντρώσεων, ενοριακών κέντρων νεότητας, κατασκηνώσεων κ.λπ., με στόχο την αποτροπή κάθε περαιτέρω εξέλιξης του προβλήματος.
Συνεργασία της Εκκλησίας με αρμόδιους κρατικούς φορείς και δημόσια στήριξη στις προσπάθειες για τον τερματισμό της ενδοοικογενειακής και νεανικής βίας.
Στον επίλογό του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δράμας κ. Δωρόθεος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ξεκινώντας από την αναβίωση της ησυχαστικής παράδοσης, που σημειώνεται τα τελευταία πενήντα χρόνια στα μοναστικά κέντρα της Εκκλησίας μας, «είναι απαραίτητο να αγωνιστούμε για το καλό. πνευματική τροφή της κοινωνίας μας στο σύγχρονο και δυσμενές πολιτιστικό περιβάλλον.
Είναι απαραίτητο, με καλές οργανωτικές πρωτοβουλίες, να επιδιώξουμε την αποδυνάμωση των πολιτισμικών μοντέλων από τα οποία προκύπτει η ενδοοικογενειακή και νεανική βία, αλλά και κάθε άλλη μορφή βίας.
Η κατάσταση της κοινωνίας μας από αυτή την άποψη, παρά τις άμεσες και μακροπρόθεσμες προσπάθειες που μπορούν και πρέπει να γίνουν, μπορεί να συνεχίσει να είναι μια κατάσταση αιχμαλωσίας αυτών ή άλλων θλιβερών μορφών παθογένειας.
Ωστόσο, η δική μας διακονία, πιστή στο κάλεσμα του Κυρίου, πρέπει να καταβάλει κάθε προσπάθεια για να κρατήσει ορατή την πορεία της συμφιλίωσης και της υπακοής στο θέλημα του Θεού».
Ακολούθησε εμπεριστατωμένος διάλογος για την παρουσίαση, κατά τον οποίο μίλησαν πολλοί ευλαβείς αρχιερείς.
Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας θα συνεχίσει τις εργασίες της αύριο Παρασκευή 4 Οκτωβρίου.
Η αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους αυτού επιτρέπεται μόνο εφόσον το Romfea.gr αναφέρεται ως πηγή με ενεργό σύνδεσμο στο αντίστοιχο λήμμα.
