Σύνοδος του Δεύτερου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου

Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε με ειδική αναφορά στο περιοδικό Journal of Theology, υπό την προεδρία του καθηγητή Ekpa Emmanuel Karageorgoudis και Sev. Metropolitan of Citrus Fruits, Katerini και Platamonos M. Georgiou.

Η σύνοδος υπογράμμισε το ρόλο του περιοδικού ως ιστορικό τεκμήριο και ένα ζωντανό σώμα θεολογικού λόγου, το οποίο συνεχίζει να μιλάει με σύγχρονες προκλήσεις και να τροφοδοτεί τον διάλογο της Εκκλησίας και της κοινωνίας.

Ο Μητροπολίτης της Maronia και του Komotini στην παρουσίασή του με τίτλο “Η 100ή επέτειος από τη δημιουργία του περιοδικού Theology: μια τιμή για το παρελθόν – μια σημαντική ανακάλυψη για το μέλλον” αναφέρθηκε στην εποχή της θεμελίωσης του περιοδικού Theology και τόνισε ότι η ολοκλήρωση της εκατονταετής θεολογίας.

Όπως τότε, σήμερα ζούμε το τέλος μιας εποχής και την έναρξη ενός νέου. Η καθυστερημένη νεωτερικότητα ή η μεταμοντερνικότητα χαρακτηρίζεται από ταχείες τεχνολογικές εξελίξεις, από την επέκταση της ψηφιακής και άυλης πραγματικότητας, αμφισβητώντας οποιαδήποτε συνεχή έννοια. Και ταυτόχρονα μια σιωπηλή αλλά βαθιά υπαρξιακή αγωνία.

Ο σύγχρονος άνθρωπος, προφανώς κορεσμένος με πληροφορίες, συνεχίζει να αναζητά απαντήσεις σε θεμελιώδη ερωτήματα σχετικά με το νόημα της ζωής, της ταυτότητας, του θανάτου και της ελευθερίας. Ερωτήσεις που η νεωτερικότητα είχε υποσχεθεί να επιλυθεί με την πρόοδο της επιστήμης και της τεχνολογίας, χωρίς αυτή την υπόσχεση. Στην πραγματικότητα, όσο περισσότερο εξελίσσονται τα τεχνολογικά μέσα, τόσο περισσότερο ανησυχείτε για το περιεχόμενο, τον προσανατολισμό και την αίσθηση της ύπαρξης.

Μίλησε για το 1ο Διεθνές Συνέδριο του περιοδικού Theology το 2023, το οποίο δεν επικεντρώθηκε σε μια πτυχή της τεχνολογικής πραγματικότητας ούτε στο γενικό όραμα των τεχνολογικών προκλήσεων.

Εμφανίστηκε σε μια περιοχή της αρχικής θεολογικής μελέτης, με παγκόσμια κάλυψη του θέματος και μια προσπάθεια ανάπτυξης τόσο σε βάθος όσο και οριζόντια.

Αλλού, η Αγιότητά του σημείωσε ότι η εκκλησία δεν δαιμονοποιεί την τεχνολογία ούτε δηλώνει την καταστροφή της.

Γνωρίζουμε καλά ότι ζούμε σε μια τεχνολογική πραγματικότητα από την οποία δεν μπορούμε να ξεφύγουμε. Ούτε θα ήταν θεολογικός ή ποιμαντικός υπεύθυνος για την προσπάθεια να το πετύχει. Αλλά αυτό που καλείται να επιτύχει η εκκλησία είναι η κουλτούρα της συνείδησης. Η εμφάνιση ανθρωπολογικών, εκκλησιαστικών επιδράσεων και σωτηρίας της τεχνολογίας όταν λειτουργεί ως απόλυτο πλαίσιο αναφοράς.

Ποιες είναι οι αντιλήψεις που μεταδίδονται από την τεχνολογία στο ανθρώπινο πρόσωπο; Πώς επηρεάζει αυτό τις σχέσεις;

Ποια βλάβη προκαλεί την εμπειρία του χρόνου, του τόπου και των ορίων; Σε αυτές τις ερωτήσεις, η εκκλησία δεν καλείται να απαντήσει με τεχνικές ή ρυθμιστικές οδηγίες. Αλλά για να ανταποκριθεί σε έναν τρόπο ύπαρξης.

Πράγματι, ο σωτηριακός και εσχατολογικός του λόγος μπορεί να είναι ένα αντίβαρο για την τεχνολογική φαντασία της υπερβατικότητας και της αθανασίας.

Αυτό μπορεί να δείξει ότι η ελευθερία δεν είναι σε απεριόριστη δυνατότητα, αλλά στη σχέση. Ότι η αλήθεια δεν δίνεται αλλά ένα άτομο. Αυτή η αιωνιότητα δεν είναι μια τεχνολογική υλοποίηση, αλλά ένα δώρο από τον Θεό.

Σε αυτόν τον ορίζοντα, το περιοδικό Theology καλείται να συνεχιστεί και να προχωρήσει.

Όχι ως μνημείο του παρελθόντος, αλλά ως αίσθηση νόημα για το αύριο. Ως στάδιο του θεολογικού λόγου που μιλάει στον κόσμο χωρίς φόβο, αλλά με την αλήθεια και την ελπίδα.

Εδώ είναι οι παρουσιάσεις: ο Ιωάννης Παναγιοόπουλος (Καθηγητής, EKPA) “Ο Αρχιεπίσκοπος της Αθήνας Χρυσόστομο Παπαδόπουλος και η Θεολογική Συνείδηση ​​της Εκκλησίας της Ελλάδας: Η Δημιουργία του Θεολογικού Περιοδικού στο Ιστορικό και Εκκλησιαστικό Πλαίσιο του”

Niki Papageorgiou (Καθηγητής, auth) “Κοινωνική ανίχνευση στο περιοδικό Theology: Τάσεις και Προοπτικές”

Konstantinos Kotsiopoulos (Καθηγητής, Auth) “Παράδοση και Ανανέωση – Η Συμβολή του Θεολογικού Περιοδικού στον διεπιστημονικό διάλογο των σύγχρονων προκλήσεων”

Vassiliki Stathokosta (Καθηγητής, EKPA) “Η συμβολή του περιοδικού θεολογίας στον πολιτισμό της οικουμενικής ιδέας στην Ελλάδα”.